天神さん，菅原道真さんを携帯で気軽に読める小説に仕立てました。 モバイスでも読んで下さい。 2006-12-17T08:02:43+09:00 NinNIn2006 忍者ブログ waqwaq.blog.shinobi.jp://entry/38 2009-07-16T20:12:11+09:00 2009-07-16T20:12:11+09:00
邪魔で仕方ない]]> NinNIn2006 waqwaq.blog.shinobi.jp://entry/11 2007-10-29T19:20:58+09:00 2007-10-29T19:20:58+09:00 話を元に戻して　野見宿禰は垂仁天皇の皇后の日葉酢媛(ひよすひめ)が崩御されたとき，殉死の禁が発せられると　埴輪をもって殉死に代えることを提案した人です。それによって土師部（はじべ）の姓を賜ったということです。しかし土器の制作と葬礼を司る職なので高級貴族の仲間入りはできなかったようです｡しかし桓武天皇の外祖母が土師部出身だったことから幸運が訪れ,やがて菅原,大江,秋篠に分家し　発展したようです｡土師部から菅原家への移行のいきさつはよく知りません。どなたか教えてください。]]> NinNIn2006 waqwaq.blog.shinobi.jp://entry/10 2007-10-27T19:19:49+09:00 2007-10-27T19:19:49+09:00 もう20年近く前ですが,私は当麻寺が改築されたときに，是非にと　当時の建築歴史専門の内藤昌先生から勧められて見学にいきました。このときは名古屋の大学にいたのですが　お金もなくて（今もそうですが）友人二人の貧乏旅行で，近鉄電車の各停に乗り,ユースに泊まって奈良周辺の見学旅行の思い出があります。尚,内藤先生とは例の安土城が六角形をしていたという事を主張し,建築史上センセーショナルな議論となり　今は　その形の奇妙さ故に六角形の安土城が一般的になっています。]]> NinNIn2006 waqwaq.blog.shinobi.jp://entry/9 2007-10-25T19:18:27+09:00 2007-10-25T19:18:27+09:00 ところで　菅原家の先祖はどなたかご存じですか。そう，野見宿禰（のみのすくね）です。
　野見宿禰さんとは天穂日命の裔で菅原家や秋篠家　大江家の先祖です。野見宿禰で有名なことは，垂仁天皇の命により，当麻蹶速（たいまのけはや）と力を競って見事に倒したことです。この戦いが　現在の大相撲の起源だといわれています。当麻蹶速は　その当時の乱暴者の力持ちで　今は,相撲の神様になっています。奈良の香芝の先に当麻寺（たいまでら）というのがあり，相撲博物館もそのそばにあります。當麻町（たいまちょう）ではボランティアで子供たちに相撲を教えている人もいると聞いています。]]> NinNIn2006 waqwaq.blog.shinobi.jp://entry/8 2007-10-22T19:16:51+09:00 2007-10-22T19:16:51+09:00  話を戻して父である菅原是善さんも祖父も文学では有名な方でした。道真さん自身も幼き頃から文才に恵まれ，いろいろな逸話と和歌,著書などを残しています。17歳で文章生（もんじょうしょう），32歳で文章博士となったことからも　学問文才に恵まれた方であったことがわかります。当時の宇多天皇の信任を得て　藤原氏を押さえるために重徴されました｡編書として｢日本三代実録｣｢類聚国史｣　詩文書｢菅家文草｣｢菅家後集｣などが有名です。

]]> NinNIn2006 waqwaq.blog.shinobi.jp://entry/7 2007-10-19T19:14:32+09:00 2007-10-19T19:14:32+09:00 そう考えると“男もすなる日記というものを我もせんとしてすなり(あやふやな記憶です）”で始まる土佐日記は実際は紀貫之のものなんですが,当時の日記は男の人が漢文調で書くのが常だったので　このような書き出しでひらがな調で書き出したのはよほど　洒落者だったんでしょうね

]]> NinNIn2006 waqwaq.blog.shinobi.jp://entry/6 2007-10-18T19:11:39+09:00 2007-10-18T19:11:39+09:00 さてさて　道真さんのお父さんは菅原是善,お母さんは伴氏の系列の方のようです。伴氏は大伴の系列です｡伴大納言とか,大伴家持など　これ又　文学に関係の深い家系です｡ところで当時は女性の名前は公式文書にははっきり記載されていなくて，たとえば“右大将道綱母”とは藤原道綱の母といった表現になっており,正式な名前は残っていないそうです。清少納言も清原元輔の娘だったために清原家の少納言といういわば家の中での位置づけが通称となったものです｡どうもニックネームが今では正式名称で残っているようですね｡]]> NinNIn2006 waqwaq.blog.shinobi.jp://entry/5 2007-10-12T19:06:07+09:00 2007-10-12T19:06:07+09:00 この時代は京に都が移されてまだ約50年から100年の時代です。_{^{794年，鳴くよウグイス平安京などと記憶した人も多いのではないですか。太平洋戦争が終わって今は５２年です。明治維新から　１１０年，平安の昔は時間のたつのもそれほど早くなかっただろうから　世の中も安定というところまではいっていなかったのではなかったでしょうか。しかしあの平安の頃のゆったりした雅の世界をイメージしてもらってその余韻の中で，次回へと続きます。}}

]]> NinNIn2006 waqwaq.blog.shinobi.jp://entry/4 2007-10-10T19:03:09+09:00 2007-10-10T19:03:09+09:00 菅原道真公

　天満宮にお祭りされている菅原道真公は承知12年（８４５）に生まれ，延喜3年（９０３）に亡くなったのです。平安時代の初期で今から１千年以上前のことです。延喜とは　あの延喜格式のできた時代です。懐かしいですね。中学校以来ですか。格式とは“きゃくしき”と読み，いわば法律の一種です。“格”は律令の改正補充をしたもの，“式”は律令の施行細則です。ただ　当時の法律の概念は今のものとは　多少趣が違っていて，宮中の式典の慣習の規準書のようなもので,宮中の年中行事の式次第とか諸官庁の慣行例とかも書いているそうです。延喜格式の他に弘仁格式,貞観格式などがあります。]]> NinNIn2006 waqwaq.blog.shinobi.jp://entry/3 2007-10-08T08:00:49+09:00 2007-10-08T08:00:49+09:00 　先日,私の友人から聞いた話ですが,この辺りで ある若い女性に｢天神さんはどこですか｣と尋ねたら,彼女曰く,｢お祭りの屋台が出るのは川筋だけれど天満宮の場所は知らない｣ということだったようです｡これでは菅原道真公も梅の木陰で泣いているのではないでしょうか｡そこで　ちょっと私なりに調べたことを書いてみようと言う気になりました｡記録に残したら　誰かに読んでもらいたいのは人情です｡硬軟織り交ぜて　数回に分けて書いてみようとおもいますので　ちょっとおつきあい下さい｡  もし間違ったことなど書いておれば　ご一報いただきましたら幸いです。]]> NinNIn2006